Psemes: para além dos genes e dos memes

Argumenta-se, neste artigo, que os padrões comportamentais e mentais, psicológicos, transmitidos intergeracionalmente são designados de psemes, distinguindo-se, nessa perspectiva, dos genes ou transmissão genética no contexto evolutivo ( Dawkins, 1983, 1989, 2001, 2006 ) e dos memes, ou padrões culturais, sociológicos, de costumes, etc., transmitidos intergeracionalmente (Dawkins, 1989).

Importantemente, nos psemes, considera-se a influência de um autor como Bowlby ( 1980 ), no seu estudo sobre padrões de vinculação com modelos de trabalho internos que o indivíduo vai construindo sobre si, sobre os outros e sobre os padrões de interacção desenvolvidos entre eles.

De grande importância, deve considerar-se que Bowlby quis demonstrar que as experiências da vida real teriam um efeito importante no desenvolvimento do indivíduo [ ( Karen, 1994 ) citada por Shaver & Clark, 1994 ].

Para a importância da transmissão intergeracional de padrões de vinculação comportamentais e mentais, psicológicos, têm relevância os trabalhos de Soares  ( 1996 ), Main & Carmen ( 1996 ) e, por exemplo, Main, Kaplan & Cassidy ( 1985 ).

Realça-se que Bowlby ( 1998 ), abordando o tema da relação entre psicanálise e a teoria da Evolução, indica-nos que Freud era um evolucionista mas não necessariamente um Darwinista. A perspectiva freudiana era pré-Darwinista, mais propriamente na linha lamarckiana. Realçam-se, pois, as características lamarckianas da psique, havendo a influência, em particular, da característica da necessidade e da hereditariedade de caracteres adquiridos, na transmissão de características psíquicas intergeracionalmente.

Termino com uma citação que Bowlby ( 1998, p. 452 ) fez de Freud, numa carta que este último escreveu a Ferenczi e Abraham, no contexto de um projecto ambicioso de integrar a psicanálise com as teorias Lamarckianas da evolução: " A nossa intenção é basear as ideias de Lamarck completamente nas nossas próprias teorias e mostrar que o conceito de " necessidade ", que cria e modifica órgãos, não é mais do que o poder que as ideias inconscientes têm sobre o corpo… em suma, a " omnipotência dos pensamentos " ".

Portanto, resumindo, os psemes baseiam-se nesta omnipotência dos pensamentos inconscientes, ou seja, são estes pensamentos inconscientes transmitidos intergeracionalmente que constituem os psemes.

 
Bibliografia

Bowlby, J. ( 1998 ). ( original de 1973 ) Attachment and Loss: Vol. 2. – Separation: Anger and anxiety. London: Pimlico

Bowlby, J. ( 1980 ). Attachment and Loss: Vol.3. – Loss: Sadness and Depression. London: The Hogarth Press and the Institute pf Psychoanalysis

Dawkins, R. ( 1989 ). ( original de 1976 ) O gene egoísta. Gradiva – Publicações Lda

Dawkins, R. ( 1983 ). ( original de 1982 ) The Extended Phenotype: the long reach of the gene. Oxford University Press

Dawkins, R. ( 2006 ). ( original de 1986 ). The Blind Watchmaker. London: Penguin Books Ltd

Dawkins, R. ( 2001 ). ( original de 1995 ) River out of Eden. Phoenix, Orion Books, Ltd

Main, M. & Carmen, R. del ( 1996 ). Introduction to the special section on attachment and psychopathology: 2. Overview of the field of attachment. Journal of Consulting and Clinical Psychology, 64, Nº 2, 237-243

Main, M., Kaplan, N. & Cassidy, J. C. ( 1985 ). Security in infancy, childhood and adulthood: A move to the level of representation. In I. Bretherton & E. Waters ( Eds. ), Growing points in attachment theory and research. Monographs of the Society for Research in Child Development, 50 ( 1-2, Serial Nº 209 ), 66-104

Shaver, P. R. & Clark, C. L. ( 1994 ). The psychodynamics of adult romantic attachment. In Joseph M. Masling & Robert F. Borstein ( Eds. ), Empirical Perspectives on Object Relations Theory ( p. 105-156 ). American Psychological Association. Baltimore, M. D.: United Book Press, Inc.

Soares, I. M. C. ( 1996 ). Representação da vinculação na idade adulta e na adolescência – Estudo Intergeracional: mãe-filho(a). Dissertação da Tese de Doutoramento. Universidade do Porto